9 de octubre de 2006

Después del desayuno, los devotos se reunieron en el Imlitala, el cual está situado justo al lado de nuestro Gopinatha Bhavan. Allí los sannyasis hablaron acerca de las glorias de ese lugar, en relación tanto con el rasa-lila de Sri Sri Radha y Krishna como con los pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Aquí, Sri Krishna sintió separación de Srimati Radhika, y mientras lloraba y cantaba Su santo nombre, Él asumió la complexión dorada y los sentimientos de Ella.

9 de octubre de 2006

Después del desayuno, los devotos se reunieron en el Imlitala, el cual está situado justo al lado de nuestro Gopinatha Bhavan. Allí los sannyasis hablaron acerca de las glorias de ese lugar, en relación tanto con el rasa-lila de Sri Sri Radha y Krishna como con los pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Aquí, Sri Krishna sintió separación de Srimati Radhika, y mientras lloraba y cantaba Su santo nombre, Él asumió la complexión dorada y los sentimientos de Ella.

 

 

 

Después del Imlitala, el grupo del parikrama se fue al Seva-kunja, y de ahí al Templo de Sri Radha Damodara en donde están situados los samadhis de algunos de los acharyas más prominentes de nuestra Gaudiya Sampradaya. Allí los peregrinos oraron a Sri Jiva Gosvami, a Srila Krishnadasa Kaviraja, y especialmente a Sri Rupa Gosvami para poder estar bajo el amparo de la sombra de sus pies de loto.

 

 

 

 

En el Sringara-vat, los devotos continuaron escuchando acerca del rasa-lila de Sri Sri Radha-Krishna, y de cómo Krishna ejecutó el sringar (la decoración) de Srimati Radhika. En ese lugar hay una pintura muy hermosa describiendo este pasatiempo.

12 de octubre de 2006

El grupo del parikrama fue luego primero a Nidhuvana, que, junto con el Seva-kunja, es el famoso kunja de

Vrindavana en donde Sri Sri Radha-Krishna disfrutan sus pasatiempos confidenciales nocturnos. Nidhuvana es muy conocido como el lugar en donde ocurren estos pasatiempos. Swami Haridasa encontró a la Deidad de Sri Banki-Bihari en este jardín. Aquí, Srimati Radhika una vez vio en sueños a Sri Sachinandana Gaurihari, que estaba cantando el mantra Hare Krishna en Navadvipa. Al despertar, Ella le contó Su sueño a Sri Krishna, que Le comentó acerca de Sus futuros pasatiempos como Sri Gaurahari.

A partir de Nidhuvana, los peregrinos visitaron los templos de Sri Sri Radha-Gokulananda y Sri Sri Radha-Ramana, así como los samadhis de Sri Gopal Bhatta Gosvami y el lugar donde apareció Sri Radha-Ramana. En el templo de Radha-Gokulananda también se puede tener darsana de los samadhis de Sri Lokanatha Gosvami, Sri Narottama dasa Thakura y Srila Visvanatha Chakravarti Thakura, y muchas otras personalidades importantes de nuestra sampradaya. Los devotos escucharon narraciones acerca de las vidas de estas personalidades en este templo. Allí también está la Govardhana-sila que Sri Chaitanya Mahaprabhu obsequió a Srila Raghunatha dasa Gosvami, así como las Deidades de Sri Baladeva Vidyabhusana.

 

 

 

El último lugar visitado fue el templo de Sri Sri Radha-Gopinatha. Esta Deidad fue encontrada por un discípulo de Srila Gadadhara Pandita, Sri Madhu Pandita, en la arena de la ribera del Yamuna. Aquí, los devotos mayores hablaron acerca de las glorias de la personificación de la meta suprema de nuestras aspiraciones espirituales – Sri Gopinatha, que llama a las gopis en medio de la noche para que bailen con Él.

El victorioso día fue coronado al atardecer cuando Srila Narayana Maharaja habló acerca de la naturaleza independiente del bhakti – de cómo el bhakti aparece en este mundo por su propia dulce voluntad por medio del devoto puro. Al hacer un recuento del día en su clase vespertina, Srila Narayana Maharaja dijo "nosotros" fuimos aquí y "nosotros" fuimos allí, por lo tanto confirmando que, aunque no haya acompañado físicamente a los devotos a esos lugares santos mencionados más arriba, estuvo de hecho allí, por lo tanto los esfuerzos de los devotos fueron completamente exitosos.

Tomado de http://www.purebhakti.com/reports/report20061009.shtml Traducido al castellano por Vimala dasi (Perú)

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Reporte con fotos Sri Gopinatha Gaudiya Matha Octubre de 2006
Sri Vraja Mandala Parikrama – Reporte del Tour

Así como en los anteriores Kartikas, Srila Narayana Maharaja está hablando en sus clases matutinas acerca del Sri Damodarastakam (escrito por Sri Satyavrata Muni). Aunque se ha tratado este tema por muchos años, el hari-katha de Srila Narayana Maharaja es siempre nuevo. Por las tardes está hablando acerca del Madhurya Kadambini de Srila Visvanatha Chakravarti Thakura. Además de los casi 1000 devotos que asisten físicamente a sus clases, cerca de 500 devotos están asistiendo a las clases desde sus ciudades en todo el mundo – por teléfono. [Si usted también quisiera escuchar las clases por teléfono, por favor visite www.purebhakti.com para seguir las instrucciones – que son muy sencillas.]