Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
El Señor Nityananda Nunca se Enoja

Teresópolis, Brasil, 14 de febrero de 2003

Nityananda Prabhu sirvió a Sri Chaitanya Mahaprabhu en Navadvipa, y ejecutó Su Vyasa-puja allí. Sri Chaitanya Mahaprabhu es el Señor Sri Krishna Él mismo. Si uno adora a Krishna, automáticamente ejecutó Vyasa-puja.

Después de que Chaitanya Mahaprabhu Mahaprabhu tomara sannyasa , quiso ir a Vrindavana, pero Nityananda Prabhu, gentilmente, por medio de artimañas, lo hizo cambiar de rumbo y Lo llevó a Santipura, el pueblo de Sri Advaita Acharya. Nityananda Prabhu llamó a toda la gente de Nadia para que viniera y Lo conociera, especialmente a la madre de Mahaprabhu, Sachi-maiya. Ahí fue donde se encontró Sachi-maiya con Mahaprabhu, cuando Él vestía su ropa de sannyasa .

Luego Chaitanya Mahaprabhu se fue a Puri, y Nityananda Prabhu Lo siguió hasta allí. Nityananda Prabhu siempre quería servir a Mahaprabhu, pero como había sido iniciado por Sri Laksmipati-tirtha, Mahaprabhu Lo honraba como a un guru . Laksmipati-tirtha era el diksa-guru de Madhavendra Puri, Sri Isvara Puri era discípulo de Sri Madhavendra Puri, y a su vez Mahaprabhu era discípulo de Isvara Puri. Así es como Mahaprabhu se encuentra en la línea de sucesión discipular dos generaciones después de Nityananda Prabhu, y por lo tanto acostumbraba tratarlo muy respetuosamente.

Nityananda Prabhu sirvió de muchas maneras en el Festival de Ratha-yatra, y después del Festival, Mahaprabhu Le ordenó regresarse a Bengal y predicar allí Su misión. Predicó a todos, sin consideración de casta ni credo, y predicó especialmente a aquellos que eran de castas inferiores y muy pobres.

En el transcurso de su prédica, llegó al pueblo de Ramachandra Khan, el que había enviado una prostituta a Srila Haridasa Thakura, y que   siempre estaba en contra de Chaitanya Mahaprabhu y del bhakti . Ramachandra Khan no podía entender las glorias de Haridasa Thakura y pensaba: "Aunque soy el Rey del Estado, nadie me rinde honores. En cambio honran a Haridasa Thakura, a pesar de que él sea musulmán." Había cometido ofensas muy graves contra Haridasa Thakura, y ahora Nityananda Prabhu quería liberarlo de su cuerpo pecaminoso.

Por la noche Nityananda Prabhu se fue al pueblo de Ramachandra Khan con cientos de Sus devotos. Como era de noche, le indicó al sirviente de Ramachandra Khan que le dijera: "Hoy quisiéramos descansar en su Durga Mandapa". Cuando escuchó esto, Ramachandra Khan ordenó a su sirviente que Le contestara a Nityananda Prabhu que no había lugar para Él en el templo, pero que Él y Sus discípulos podían ir al goshala (establo), y quedarse en ese muy sagrado lugar. Nuevamente cometió una ofensa.

Nityananda Prabhu se rió a carcajadas al oír eso, y mientras se reía le dijo al sirviente del Rey: "Con toda certeza su Mandapa no es suficientemente pura para Mí. Un establo es muy superior". Debes decirle al Rey: "Van a venir a tu casa muchos generales y soldados musulmanes. Te destruirán, a ti y a toda tu familia, tus vacas, y todas tus pertenencias, y comerán carne allí. No tienes lugar para Mí, pero tendrás que hacerles un lugar a ellos." Después de decir esto, dejó el pueblo y se fue a otro pueblo.

Al día siguiente llegaron muchos soldados musulmanes, mataron a la familia del Rey, degollaron a las vacas y las cocinaron ahí, y luego prendieron fuego a todo el pueblo. Los que estaban a favor de ese Rey fueron destruidos. Por tanto se cumplió lo que había dicho Nityananda Prabhu.

Existen muchos pasatiempos, pero sólo me estoy refiriendo a unos pocos.

akrodha paramananda nityananda raya

abhimana sunya nitai nagare bedaya

["El noble Nityananda Prabhu nunca se enoja, pues Él es la personificación de la bienaventuranza trascendental. Nitai recorre el pueblo desprovisto de todo ego falso ( Akrodha Paramanda, por Lochana dasa Thakura, verso 1)]

El significado es muy importante. Akrodha significa 'desprovisto de ira'. Debemos intentar abandonar la ira, que es la raíz de toda clase de maldades. Incluso si hay una razón para enojarse, no debemos enojarnos. Nityananda Prabhu nos está diciendo esto a través de esta canción. Él está diciendo: "Deben ser como yo." Cuando Jagai y Madhai le golpeaban y sangraba, le oró a Mahaprabhu: "En esta encarnación, debes perdonarles y darles Krishna-prema ." Por tanto, a pedido de Nityananda Prabhu, Sri Chaitanya Mahaprabhu les dio a los hermanos Krishna-prema .

Mahaprabhu y todos nuestros Gosvamis nos han dicho que incluso si existe un motivo para enfadarse, no debemos enfadarnos. Debemos controlar nuestra ira. Sin embargo, en caso de ser necesario, si alguien está criticando al Gurudeva de uno, o a cualquier devoto puro, o a Krishna, a Mahaprabhu, o a Nityananda Prabhu, entonces sí podemos usar nuestra ira. En este momento debemos ser como Hanuman, que convirtó la ciudad de Lanka en cenizas.

Sri Vrindavana dasa Thakura declaró: "Ati parihare jei papi nindakara tabe / lati marun tera sirera upare." No desobedezcan ni falten al respeto a Nityananda Prabhu. Si lo hacen, les golpearé en la cabeza."

Solamente en el estado avanzado de bhakti les es permitido enojarse. Deben controlar su ira;   no sean controlados por ella. Si son controlados por su ira, serán destruidos.

kama esa krodha esa

rajo-guna-samudbhavah

mahasano maha-papma

viddhy enam iha vairinam

["La Suprema Personalidad de Dios dijo: Es solamente la lujuria, Arjuna, que nace del contacto con la modalidad material de la pasión y luego se transforma en ira, y que es el enemigo pecaminoso de este mundo que lo devora todo."

(Bhagavad-gita 3.37)]

Aquellos que tienen deseos materiales de alcanzar posición y fama, y que tienen ego falso a este respecto, lo perderán todo. Si no pueden controlar su mente, también podrían desobedecer a su Guru, incluso podrían abandonarlo. Por esto el Señor Sri Krishna nos dice que no nos enojemos. Pongan el dedo de la ira fuera de su bolsa de japa. No utilicen este dedo (señalador) al cantar, porque denota ira. Significa: "¡Te voy a castigar! ¡Te voy a matar! ¿No sabes quién soy? ¡Te romperé las piernas!" Sean cuidadosos .

adhama patita jivera dvare dvare giay

hari -nama maha-mantra dicchena bilaiya

["Yendo de puerta en puerta a las casas de las almas más caídas y malvadas, Él distribuye libremente el don del harinama maha-mantra ."

( Akrodha Paramananda, verso 2)]

Tomando la avalancha del Krishna-prema , Nityananda Prabhu fue de puerta en puerta para entregar ese amor y afecto.

Gaura-Nityananda Prabhu Ki Jaya!

Gaura premanande.

Fuente: http://bvml.org/SBNM/lectures/20030214_lnina.html

Traducción: Vimala dasi (Perú)